بخرقة ونحوها ، بحيث يثير شهوة الزوجة أو يوجب التذاذها فلا بأس به ، وإن كانت الملاعبة بشيء ليس من أعضائه . وأما إدخال شيء في فرجها ممّا ليس من أعضاء بدن الزوج ففيه إشكال ، وإن لم يترتب عليه الإمناء ، وإن كان الإدخال بغرض الإمناء فهو محرّم ، واللَّه العالم . س ( 667 ) ما هي الطريقة التي ترغب الشخص الغير الراغب في الزواج لأن يتزوج ؟ تذكير الشخص غير الراغب بالزواج بالروايات الواردة في الحث على الزواج ، التي منها : « النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني » ، والرواية المعروفة : « شرار أمتي العزاب » . . . وهكذا غيرها . بالإضافة إلى أن الزواج يحفظ عفة الرجل ويحفظ له دينه واستقراره النفسي والعاطفي ، فقد ورد عن أهل بيت العصمة عليهم السلام : « من تزوج حفظ ثلثي دينه ، فليتق اللّه في الثلث الباقي » . ثمّ إن ثمرة الزواج الأولاد الذين لهم الأثر في بقائه ببقاء نسله ، وهم صدقة جارية إذا كانوا صالحين في هذه الدنيا ، وهم أيضاً شفعاؤه في دار الآخرة . والحديث عن فوائد الزواج ومضار العزوبية طويل مفصل ، وفق اللَّه الجميع إلى ما فيه صلاحهم وحفظ دينهم . س ( 668 ) 1 - هل يجوز وطء الزوجة في الدبر في أيام الدورة ، عندما يكون الرجل هائجاً جنسياً ويكون في حاجة إلى ممارسة الجنس مع زوجته ، لكي يتجنب الوقوع في المحرم ؟ 2 - إن القذف خارج الرحم في حالة الجماع يؤثر على الرجل ( له آثار جانبية على الرجل ) ، فهل يجوز أن يدخل الرجل قضيبه في دبر الزوجة قبل القذف ، لكي يتجنب المشاكل الناتجة من القذف خارج الرحم ؟ الأحوط تركه مطلقاً ، ويمكن إشباع الرغبة الجنسية بأي عمل دون الوطء . ولا فرق في هذا الاحتياط بين الصورة الأولى والصورة الثانية ، واللَّه العالم . س ( 669 ) امرأة متزوجة من رجل ، طلب منها بناء على قضيب اصطناعي أن تضعه